|
|
| |
|
En bouquinant...
ette
page vise à vous faire partager quelques coups de
coeur littéraires et des liens vers des sites traitant
des auteurs mentionnés.
Si vous trouvez
des liens qui ne fonctionnent plus, dites-le
moi.
|
|
|
Mais
que l'on nous fiche la paix avec tous les mots creux qui ont
permis jusqu'à ce jour de mener les masses vers un idéal de
meurtres et de dominance, toujours pour la bonne cause...
Je crains les mots qu'on prononce
pour se donner bonne conscience, pour détourner le destin,
pour se voiler les yeux, et finalement pour ne rien faire.
Éloge de
la fuite
|

|
Il ne s'agit pas d'assassiner
le public avec des préoccupations cosmiques transcendantes.
Qu'il y ait des clefs profondes de la pensée et de l'action
selon lesquelles lire tout le spectacle, cela ne regarde
pas en général le spectateur, qui ne s'y intéresse pas.
Mais encore faut-il qu'elles y soient ; et cela nous regarde.
Le théâtre
et son double
|
|
|
Seuls
les obstacles peuvent transformer l'amour en histoire d'amour...
Le geste du désir d'immortalité ne
connaît que deux points de repère: le moi, ici, et l'horizon
là-bas, au loin; et deux notions seulement : l'absolu qu'est
le moi et l'absolu du monde. Ce geste n'a donc rien de commun
avec l'amour, puisque l'autre, le prochain, tout homme qui
se trouve entre ces deux pôles extrêmes (le monde et le
moi), est exclu d'avance du jeu, omis, non vu...
Être mortel est l'expérience humaine
la plus élémentaire, et pourtant l'homme n'a jamais été
en mesure de l'accepter, de la comprendre, de se comporter
en conséquence. L'homme ne sait pas être mortel. Et quand
il est mort, il ne sait même pas être mort.
L'immortalité
|

|
La
souffrance surgit lorsque le "moi", que nous chérissons
et protégeons, est menacé ou n'obtient pas ce qu'il désire...
les buts ordinaires de l'existence - le pouvoir, les possessions,
les plaisirs des sens, la renommée - peuvent procurer des satisfactions
momentanées, mais ne sont jamais la source d'une satisfaction
permanente et, un jour ou l'autre, se transforment en mécontentement.
Elles n'apportent jamais une plénitude durable, une paix intérieure
invulnérable aux circonstances extérieures. En poursuivant toute
notre vie des buts mondains, nous avons aussi peu de chance
d'atteindre un bonheur véritable qu'un pêcheur qui jette ses
filets dans une rivière à sec.
Le Moine et
le Philosophe
|
|
|